《孟子》的成语_关于孟子的成语
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1.《孟子》里有哪些成语？
2.出自孟子的成语有哪些
3.关于孟子的成语
4.出自《孟子》的成语
5.孟子相关的成语
6.有关孟子的成语
《孟子》里有哪些成语？
孟母三迁、 始作俑者、 五十步笑百步、一暴十寒、缘木求鱼
一、孟母三迁
白话释义：形容家长教子有方。
朝代：汉
作者：赵歧
出处： 《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
翻译：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
二、 始作俑者
白话释义：比喻首先做某件坏事的人。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·梁惠王上》：“‘始作俑者，其无后乎。’
翻译：最早以俑殉葬的人，他们断子绝孙啊！
三、 五十步笑百步
白话释义：自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
朝代：春秋
作者：孟子
出处：《孟子·梁惠王上》：“或五十步而后止。以五十步笑百步。”
翻译：有的人跑了一百步停住脚,有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的，
四、一暴十寒
白话释义：比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
朝代：先秦
作者：孟轲
出处：《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
翻译： 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。
五、缘木求鱼
白话释义：比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
朝代：春秋
作者：孟子
出处： 《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
翻译： 若想善出此关，大王乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也
出自孟子的成语有哪些
《孟子》中的成语：1、杯水车薪
2、不为已甚
3、不言而喻
4、出尔反尔
5、箪食壶浆
1、杯水车薪
拼音：bēi shuǐ chē xīn
解释：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
出处：《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”?
2、不为已甚
拼音：bù wéi yǐ shèn
解释：不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
出处：《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
3、不言而喻
拼音：bù yán ér yù
解释： ? 不用说话就能明白。形容道理很明显。
出处：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
4、出尔反尔
拼音：chū ěr fǎn ěr
解释：原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
出处：《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”
5、箪食壶浆
拼音：dān sì hú jiāng
解释：百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
出处：《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”
关于孟子的成语
好为人师
[出处]“人之患在好为人师。”（《离娄》）
不谦虚，好在别人面前以教育者自居。
乱臣贼子
[出处]“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”（《滕文公》）
儒家指不忠不孝的人。后泛指造反作乱，破坏统治秩序的人。
引而不发
[出处]“君子引而不发，跃如也。”（《尽心》）
比喻做好准备，待机行事。亦常用以比喻善于启发引导或善于控制自己。
专心致志
[出处]“今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”（《告子》）
一心一意，精神集中。
自怨自艾
[出处]“三年，太甲悔过，自怨自艾。”（《万章》）
悔恨自己的错误。
具体而微
[出处]“冉有、闵子、颜渊则具体而微。”（《公孙丑》）
大体具备，只是规模小些。
匹夫之勇
[出处]“夫抚剑疾视曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”（《梁惠王》）
指毫无智谋，单凭一己之力蛮干的勇气。
出自《孟子》的成语
关于孟子的成语：舍生取义、明察秋毫、茅塞顿开、为富不仁、杯水车薪。1、舍生取义
舍生取义（拼音：shě shēng qǔ yì）是一个成语，最早出自于战国·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》。舍生取义（取：求取）指为正义事业而牺牲生命。
2、明察秋毫
明察秋毫（拼音：míng chá qiū háo）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于《孟子·梁惠王上》。“明察秋毫”本义为视力好到能查辨秋天鸟兽的细毛（明：视觉敏锐。察：看。秋毫：鸟兽秋天新长出的细毛）；后多形容人精明，目光敏锐，能洞察一切。
3、茅塞顿开
茅塞顿开（拼音：máo sè dùn kāi）是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于《孟子·尽心下》。“茅塞顿开”本义是原来心里像被茅草塞住，现在忽然一下子被打开了（茅塞：被茅草塞住。顿：顿时，立刻）；后比喻忽然理解、明白了。
4、为富不仁
为富不仁（拼音：wéi fù bù rén）是一个成语，最早出自于孟子及其弟子《孟子·滕文公上》。为富不仁（为：做，引伸为谋求）指剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
5、杯水车薪
杯水车薪（拼音：bēi shuǐ chē xīn）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·告子上》。“杯水车薪”的原义是用一杯水去扑灭一车燃烧的柴草；比喻力量太小，无济于事。
孟子相关的成语
出自《孟子》的成语：
一、百世之师
释义：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
示例：孟子把柳下惠和伯夷并称为百世之师,令人感叹的是师承先贤、亲承教化没有机会,实在是有原因的。
二、饿殍遍野
释义：殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
示例：玄武帝国九省十八郡,动乱不断,饿殍遍野,各地饥民纷纷揭竿而起,人皆为食。
三、敌众我寡
释义：敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”
示例：虽然敌众我寡，他用的却是以少胜多的计谋取得了胜利。
四、泛滥成灾
释义：泛滥：江河湖泊的水四处溢出。指江河湖泊的水漫溢横流；造成灾害。也比喻有害的思想言行到处传播；成为祸患。
出处：先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“洪水横流，泛滥于天下。”
示例：我们要治理好黄河，以防洪水泛滥成灾。
五、负隅顽抗
释义：凭借险要地势；顽强抵抗。负：凭借；依仗；隅：山的角落。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“有众逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。”
示例：最后牛元峰逃到镇东头的小寨里，指挥着一个多营负隅顽抗，死不投降。
有关孟子的成语
孟子相关的成语具体如下：1、安富尊荣：
谓身安国富，而保其尊荣。语出，孟子·尽心上：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。
2、抱关击柝：
谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出，孟子·万章下：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。
本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。荀子·荣辱：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。
3、杯水车薪：
谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出，孟子·告子：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”
容斋三笔，卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’
予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”
4、彼一时此一时：
谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出，孟子·公孙丑下：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。
5、不愧不怍：
谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出，孟子·尽心上：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪一瓢诗话，三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”
出自《孟子》的成语有136条 太多了 就举几个列子
语焉不详——荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。
修心养性——孟子一书，只是要正人心，教人存心养性，收其放心。
千变万化——千变万化，只说从心上来。
始作俑者——始作俑者，其无后乎！
心有戚戚——夫子言之，于我心有戚戚焉。
明察秋毫——明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？
权衡轻重——权，然后知轻重。
缘木求鱼——以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。
尽力而为——以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。
寡不敌众——然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。
水深火热——如水益深，如火益热，亦运而已矣。
出尔反尔——戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。
出类拔萃——出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
以德服人——以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。
自作孽，不可活——天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
恻隐之心——所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。
得道多助，失道寡助——得道者多助，失道者寡助。
绰绰有余——我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？
怨天尤人——君子不怨天，不尤人。
舍我其谁——如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？
为富不仁——阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’阳虎，阳货，鲁季氏家臣也。
天理不容——天理人欲，不容并立。
守望相助——出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。
长幼有序——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
富贵不能*——富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
自暴自弃——自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
男女授受不亲——男女授受不亲，礼与？
不孝有三，无后为大——孟子曰：不孝有三，无后为大。
手舞足蹈——生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之、手之舞之。
好勇斗很——好勇斗很，以危父母，五不孝也。
自怨自艾——三年，太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。
一介不取——一介不以与人，一介不以取诸人。
却之不恭——却之却之为不恭，何哉？
专心致志——使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。
鱼与熊掌不可兼得——鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者
也。
舍生取义——生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
杯水车薪——今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。
天将降大任于斯人——故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏
其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
生于忧患、死于安乐——然后知生于忧患而死于安乐也。
独善其身——穷则独善其身，达则兼善天下。
不言而喻——其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。
一毛不拔——杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。
当务之急——知者无不知也，当务之为急。
天下无敌——国君好仁，天下无敌焉。
百世之师——圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。
有所不为——人皆有所不为，达之于其所为，义也。
自以为是——众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。
匹夫之勇——此匹夫之勇，敌一人者。
左右逢源——资之深，则取之左右逢其源。
同流合污——同乎流流，合乎污世。
岌岌可危——天下殆者，岌岌乎。
事半功倍——故事半古之人，功必倍之。
流连忘返——从流下而忘反，谓之流，从流上而忘反谓之连。
负隅顽抗——有众逐虎，虎负隅，莫之敢撄。
好了，今天我们就此结束对“《孟子》的成语”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。
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